En el milenio siguiente desaparecen en las religiones oficiales las huellas de la mujer como suprema creadora y estas prerrogativas se esfuman en las civilizaciones posteriores. Sin duda una de las razones de su desaparición se puede encontrar en las serie de catástrofes climáticas que destruyeron el imperio
Acadio: primero la erupción de un volcán; luego la sequía que duró 300 años y, por último, la emigración de los pueblos hacia la zona del sur de Mesopotamia que hoy conocemos como Irak.
En Babilonia, entre los siglos XIX y XII a.C., encontramos las primeras liturgias completas de los templos. En este periodo se introdujeron las procesiones en los ritos y las mujeres se unieron a los cantores en una especie de coro. Durante el reinado de los asirios, entre los siglos XII y VII a.C., la música entró en las cortes y con los caldeos, siglos VII a Vi a.C., aparecen por primera vez las “bandas de música”, es decir, conjuntos de instrumentos de cuernos, pífanos, liras y arpas. Danzarinas y cantoras se exhibían en los palacios.
En las migraciones de los pueblos de Mesopotamia se trasladaron también danzarinas y cantoras que pasaron a formar parte del mundo musical de Egipto que incluyeron en sus ritos.
Parece ser que la misión de las cantoras consistía en participar en las distintas liturgias y ritos de los templos. Durante mucho tiempo se creyó que las cantoras estaban obligadas a hacer voto de castidad, pero recientemente se ha descubierto que muchas de ellas estaban casadas y tenían hijos. Algunas pasaron a ser músicas de la corte real.
Probablemente la más famosa de todas fue Iti, nacida en la dinastía V (2563-2424 a.C.), durante el reinado del faraón Neferefre. Fue la primera cantora-compositora de la historia oficial de la música y se hizo tan famosa durante su vida que mereció una tumba importante, cerca de la necrópolis de Gizeh.
Al comenzar el segundo milenio a.C. los hebreos, dirigidos por el patriarca Abraham, se separaron de los otros grupos semíticos y emigraron desde la ciudad de Ur, en mesopotamia, a Canaán en Palestina. En Egipto los convirtieron en esclavos. Moisés como otros muchos hebreos fue instruido en ciencias y música por sacerdotes egipcios y cuando su pueblo abandonó Egipto para dirigirse a la “tierra prometida”, llevó consigo muchos instrumentos musicales. Su hermana MIRIAM, profetisa y música nacida en torno al año 1290 a.C., es el prototipo de las mujeres músicas de los ritos hebreos.
rreno de estos discursos donde los modelos alternativos de organización del mundo social son presentados y negociados. Es aquí donde sucede el continuo proceso de formación social”
vo en la historia posterior. En efecto, la mujer sumeria podía ser sacerdotisa, tener propiedades y firmar contratos, ser comerciante e incluso diosa. La diosa INANNA, que habría compuesto el Canto de la vida y los exponsales fue, originariamente, la diosa de la palmera datilera y tuvo su propio santuario en la ciudad de Uruk.
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